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9月25日,是鲁迅诞辰130周年,近年来,民间对于这位现代历史上不可绕过的文化名人有过一些争议。北京大学中文系原主任、教授严家炎接受采访时表示,鲁迅在今天没有过时。所谓“去鲁迅化”的言论,是将鲁迅简单化了。
今年4月7日凌晨,鲁迅惟一的儿子周海婴也静静地离开了这个世界,享年82岁。记得75年前的10月19日凌晨,鲁迅也是这样悄悄地走的,终年才55岁,而那时的周海婴还在睡梦中。为了弥补这段“错过”,为了传承父亲的精神,周海婴病逝前给后人留下了三个遗愿,一是出版1500万字33卷的《鲁迅大全集》;二是办好今年9月鲁迅诞辰130周年纪念活动;三是成立全国性的鲁迅基金会。
鲁迅后人:三个马上要完成的遗愿
转眼过去了大半年,今天就是鲁迅的第130个生日,周海婴的遗愿也已经完成了两个。9月25日,鲁迅先生的儿媳、鲁迅文化基金会(筹)理事长马新云赠送了1500万字的《鲁迅大全集》给鲁迅故乡——浙江绍兴。
同天,作为绍兴市纪念鲁迅诞辰130周年五大系列活动之一的“2011鲁迅论坛•鲁迅国际学术研讨会”也在绍兴正式启动。此外,北京、上海等地也早在9月19号就纷纷开展了鲁迅作品展、周令飞专访、鲁迅故居游等等各大纪念活动。
除了已经顺利完成的两个愿望,最后一个关于全国性鲁迅基金会成立的愿望,也在9月25日的“鲁迅国际学术研讨会”上有了着落。鲁迅的长孙周令飞表示,在国家、各有关部门和热爱鲁迅人们的支持下,鲁迅文化基金会目前正在验资中,相信很快就会成立。
记忆中的鲁迅先生
鲁迅(1881.9.25—1936.10.19),浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才。“他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的‘一’字”,大多见过鲁迅的人都会形成这样一个印象。
对于21世纪前出生的人们来说,自小学课本里的《从百草园到三味书屋》和《闰土》到中学课本里的《孔乙己》和《药》,最后到高中阶段的《阿Q正传》、《记念刘和珍君》、《祝福》和《拿来主义》等等,鲁迅先生的作品可谓是陪他们度过了整个求学期。
那时的人们可以口语说不好,可以跑步跑不快,可以歌曲唱不准,但是没有谁说可以不知道鲁迅,不了解鲁迅对于整个中国的意义。
毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。他当之无愧地成为中国近现代以来最具社会影响力的作家、思想家和精神启蒙者,也被人民称为“民族魂”。
从对百日维新的失望,对实业救国何以此路不通的考量,到弃医从文以唤醒民众为己任的抉择,是一代知识分子对救国救民之路的探求。从《药》中革命者的人血馒头到《阿Q正传》的“不准革命”,是对辛亥革命经验教训的深刻思考。从《狂人日记》到“左翼”文学,是对反帝反封建、“启蒙+救亡”二重奏主题的激昂呼号。
记忆中的鲁迅是“最勇敢的领导者”,因为他用生命的3/5书写了600多万字的爱国著述;记忆中的鲁迅是“伟大的人物”,因为他只在世界上停留了短短55载春秋,却让一个世纪甚至更久以后的人们铭记他;记忆中的鲁迅是“民族的脊梁”,因为如果没有他锐利如匕首投枪般的作品问世,现在的中国恐怕还是一池死水。
鲁迅精神:岁月拂不去的光芒
时间流逝如白驹过隙般,眨眼鲁迅先生离开我们已有75载。从中小学课本中鲁迅作品的更换到后来鲁迅作品的删减,鲁迅对当代人的影响力是不是在减弱?
9月23日,上海鲁迅纪念馆等机构共同努力下,公布了“鲁迅先生在当代的社会认知度和评价”的社会调查报告结果。结果显示,有近97%的人“知道鲁迅”,80%以上的人“读过鲁迅的书或通过其他形式知道鲁迅和他的作品”。据悉,此调查是在北京、上海、绍兴、广州、厦门和南京这六座城市中进行的,换言之,在调查对象、调查方式和调查统计上这份报告是具有一定公信力的。
“这份报告我认为是可信的。”远在美国求学的翁闻告诉记者,鲁迅是伴随了她十多年的文化记忆。“他的很多文章,我是一个字一个字背下来的。”
“岁月的尘埃并没有拂去鲁迅精神的耀眼光芒!”浙江省文化厅厅长杨建新感慨,鲁迅精神对改变国民劣根性的忧患与呐喊,对提高国民素质的思索和呼吁,时至今日仍然索绕于我们的耳边。
“我最喜欢看的还是鲁迅的杂文,因为他的杂文很犀利,像刀锋一样,从不一样的角度来反映现实社会。”“第三届鲁迅青少年文学奖”一等奖得主,只有高二的龚潇惜9月25日面对来自世界各地的鲁迅研究者,道出了自己心目中的鲁迅。
“鲁迅能帮助我们寻找当代的文化坐标。”已过“知天命”年纪的周令飞依旧谨遵爷爷——鲁迅关于“后代万不可做空头文学家”的吩咐前进着。
9月23日,95岁的作曲家孟波更是在上海举办的纪念鲁迅先生诞辰130周年大会上,再次深情唱起1936年在鲁迅葬礼上万人传唱的《哀悼鲁迅先生挽歌》。
从20岁、50岁到90岁,鲁迅依旧鲜活地印在人们心里。
鲁迅的长孙周令飞表示,鲁迅属于他的家族,更属于中国,属于世界。
“战士”鲁迅也有温情一面:称夫人“小刺猬”
作为中国现代史上堪称“坐标”的文化人,鲁迅连同他标志性的胡子,在相当长的一段时间里,几乎成为“战士”的代名词。不过,那幅广为流传的冷峻肖像背后,文字之外的鲁迅又有怎样的温情?生活中他是如何对待妻儿的?诸如此类的细节,在公众层面少有人知。
在很多人心里,似乎鲁迅就应该永远是冷峻的,随时准备以笔为枪,刺向敌人的。不如此,便不是鲁迅了。
事实,或许并非如此。据《新华每日电讯》报道,对于鲁迅的面容,鲁迅之子周海婴生前曾公开发表演讲认为,鲁迅身上的批判性固然重要,但不能把他刻画成了一个喋喋不休、拿着匕首和投枪的战士形象,形象是双眉紧蹙严峻凝重的,思想是革命化战斗化的,没有个性和生活,其他方面似乎都淡化掉了,“这样的鲁迅我不认识”。
鲁迅是爱生活的。周海婴生前回忆,“生活中的鲁迅其实是个爱开玩笑、非常幽默和蔼的人。”鲁迅在和许广平的通信中亲昵地称夫人为“小刺猬”,称自己是“小白象”。
另据报载,鲁迅不仅是文学家,而且还是一个热衷于观赏中外影片的影迷。他喜欢看风土人情片、科教片、侦探片等,特别爱看反映世界各地土著生活的影片,如以北极爱斯基摩人生活为背景的《蛮岛黑月》。每次看完电影,还会记日记。
谈到公众对鲁迅的种种误解,北京鲁迅博物馆馆长杨阳表示,鲁迅本质上来说还是个文学家。之所以会出现对他的一些误区,主要是因为过去一段时间,把鲁迅“革命家”方面的特质放大了。
那么,该如何还原鲁迅?杨阳表示,要把鲁迅从“神”的位置上解放出来,还原到人间鲁迅的地位。
已故的鲁迅之子周海婴和长孙周令飞曾经举办过一个针对鲁迅课本教学讲授教师的全国“海选”活动,目的就在于减少中小学语文老师对鲁迅的“误读”,还原鲁迅。
周令飞在接受媒体采访时表示,海选活动已经告一段落,接下来他将会继续通过开展讲座、展览、出版《回忆录》等形式,让“还原鲁迅”的脚步继续走下去。
“去鲁迅化”原因何在?严家炎:把鲁迅简单化了
近两年来,关于鲁迅文章从中学语文教材“撤退”的消息屡见报端。教材中增加了哪些篇,调整了哪些篇,各地不尽相同,相同的是都会引发不小的争议。到最后教育部新闻发言人也不得不出来澄清:改版的课本“只是撤下了鲁迅的一篇文章并换上了另一篇文章,只是非常小的微调。”
谈及由教材引发的“去鲁迅化”风波,杨阳说,在最近的一次研讨会上,一位来自中学的教师表示:他所在学校的教材中,鲁迅的文章就只剩下了3篇,原来是很多的。为什么会不受重视?那位老师回答说,因为“高考没有鲁迅的内容”。这是一个很现实的问题。
那位老师还建议,鲁迅学术研究界应该认真探讨一下鲁迅作品在教科书中的作用、地位等。
严家炎则认为,所谓的“去鲁迅化”,实际上就是把鲁迅简单化了,倒不一定是完完全全的“去鲁迅化”。他表示,之所以会出现这种情况,还是因为对鲁迅有误读的地方,把鲁迅的一些方面过分夸张。持这种观点的人,“对鲁迅本身并不了解,认为鲁迅要不得,好像他对中国的传统全部否定。”
严家炎说,实际上,鲁迅对于旧学了解得很深,“他自己也是从这方面走过来的”。严家炎认为,不能说鲁迅完完全全反对中国的传统。他感受到中国传统中的一些矛盾、问题,确实有对人民群众有伤害。特别是在过去,对妇女、儿童这样一部分人,伤害得更多,比如《三国演义》的“刘安杀妻”。
鲁迅看到了传统中不好的、很过分的东西,所以他才会写出《狂人日记》这类作品,但他并不认为整个中国社会就只是“吃人”。
鲁迅精神是否过时了?今天该如何继承鲁迅遗产
鲁迅的作品和精神是否已经过时?对于21世纪的中国人而言,鲁迅的遗产有何现实意义?此类讨论近年来也常见于报刊、网络。
对此,严家炎表示:鲁迅非但没有过时,而且在整个21世纪都是很有意义的。
他认为,鲁迅主张文艺家应该站在民众的立场上,如果在社会问题、现实问题中“有所感”的话,可以抒发出来,可以去监督社会和政治。文艺家、知识分子应该发挥监督的功能,促使社会进步。
鲁迅本人,通过他的社会、思想和文化方面的批评,进行了很多监督。