白族是我国西南边疆一个历史悠久、文化发达的少数民族，湖南省主要聚居地为张家界一带。白族文化有着浓郁的民族风韵，同时又受到汉文化的深远影响。

　　白族人过年的全过程包含“办年”“团年”“拜年”3个主要环节。“办年”就是在春节到来之前，为过年做一些物质准备。白族农家办年最重要的有3件事：杀年猪、推豆腐、打粑粑。白族有句俗语“年年腊月二十八，又打粑粑又浇蜡，还有个小年把猪杀”，准确概括了“办年”的情况。

　　桑植白族把吃年饭称为“团年”，意思是一家人团团圆圆吃年饭。年饭可以在年三十的中午吃，也可以在晚上吃。吃年饭前先要敬神、祭祖。年三十的晚上要守岁，火塘里要烧大火，俗语说：“三十的火，十五的灯。”

　　“拜年”是新年的事，正月初一不拜年，只是一家人内部晚辈给长辈拜年，一般是大人在正月初一清早给全家的最长辈送一碗甜酒鸡蛋，孙子们要给爷爷奶奶磕头。正月初二至正月十五，则要给亲朋好友拜年。  

　　白族人民过新年，还会开展一项传统的活动——“放高升”：取一根整棵的大竹子，竹节里装上火药，点燃以后，可将整棵竹子射向天空，高达100多米。这项具有千余年历史的活动，带有浓郁的民族气息，反映了白族人民勇敢向上的坚强性格。

　　春节期间，桑植白族农家还有一些集体的文娱活动。最热闹的就是游神、玩龙灯、打花灯。作为白族人最重视而又最喜爱的一项民俗活动，游神始自明初，世代相传。

土家族春节民俗：“赶年”与“抢年”

     过年是土家族人最重要的节日，从内容到形式比土家族的其他节日都要隆重，持续时间也最长。

　　湘西土家族过“赶年”的习俗传承至今。土家年(土家语：起老嘎卡)是湘西土家族最为重大的节日。其时间是腊月大二十九，腊月小二十八，因为总是比汉族提前一天过年，故称为“赶年”。具体分三个阶段：一是准备阶段，即从腊月二十三开始到过“赶年”这天，每天都有具体的安排；二是敬神阶段，即在过“赶年”这天的下午3时左右，按照顺序先后敬供历代祖先、彭公爵主、灶神、土地神、四官神、门神等神灵；三是正式过“赶年”，即全家男女老少共吃团年饭，边吃边唱祝酒歌，一派热闹气氛。吃完团年饭后，全家在火床上围着火炕烤旺火守年，刚进凌晨便开始燃放鞭炮、挑水、推磨舂碓……

　　土家年，始于明朝中期，盛行于明末清初和民国时期，清乾隆《永顺府志》和《永顺县志》均有记载，同治九年(1870年)《永顺府·龙山县志》风俗载：“土人度岁，月大以二十九日为岁，月小则以二十八日。相传前土司出军值除日，令民间先期度岁，后遂以为常。”土家族过“赶年”不但在时间上有其独特之处，而且年事活动的内容也丰富多彩，持续时间长。主要内容有“打粑粑”“做团馓”“插柏梅、贴纸”“贴门神”“吃团年饭”“守岁抢年”等。

　　土家族的“调年会”，一般从正月初三开始，连续举行几天几夜，最热闹的是跳摆手舞，同时还要举行地牯牛角力、抵杠斤和蛤蚂抢蛋等。  近年来，“调年会”越来越热闹，还有耍龙灯的、卖艺耍刀的、唱山歌的。当地政府充分利用这种优势，多次组织物资交易会，大力促进了当地民族贸易的发展，活跃了民族经济文化市场。