李洁非撰写的《一篇作品和一个人的命运》是一篇纪实文学，记录了作家萧也牧因发表了短篇小说《我们夫妇之间》而遭受十九年(1951-1970年)的指责、迫害直至惨死的经历。李洁非从历史的角度追踪，描述了萧也牧从1951年受到批判，1958年被戴上右派帽子并开除出党的坎坷。

　　郜元宝 《不够破碎》，(吉林出版集团2009年10月版)

　　《当思古鼎初造时——读〈中国文学史新著〉想“二周”》(《南方文坛》2009年第1期)

　　《汉语之命运——百年未完的争辩》(《南方文坛》2009年第2期)

　　郜元宝，1966年出生于安徽铜陵，1982年考入复旦大学中文系本科，1992年博士毕业，留校任教至今。现为复旦大学中文系教授，中国现当代文学专业博士生导师，主要研究范围为中国现代文学史、现代汉语与中国新文学的关系史、西方美学和文艺思想等。

　　2009年，郜元宝出版了《不够破碎》，收集了六十多篇关于当代文学的评论。在本书的编后记中，作者自述生性懦弱，本不适合批评，但偏偏入了这行，这一写竟写了20年。《不够破碎》也就成了这些年对读者的交代。此书第一辑谈汪曾祺、孙犁和王蒙“三位老作家”、第二辑“从一本书谈一位作家”，之后的“作家短评”、“南京/上海群研究”、“关于批评”和“文坛掠影”，涉及王蒙、张承志、王安忆、苏童、余华等几十余位作家，并通过对作家群像的扫描，提倡一种城市与文学的关联性研究，各有独到见地。同年出版的《汉语之命运——百年未完的争辩》围绕汉语现代化问题，研究和语言相联的观念史，以及语言变迁与文学史发展的互动，尤其现代中国知识分子(特别是作家)有关汉语的争论，不仅真实记录了现代汉语的演化轨迹，并且发现百年来中国知识分子对母语的论述密切联系着他们所倡导的文学运动。

　　孟繁华 《游牧的文学时代》(作家出版社2009年1月版)

　　《中国当代文学通论》(辽宁人民出版社2009年1月版)

　　《文化批评与知识左翼》(吉林出版集团2009年10月版)

　　孟繁华，1951年9月出生于吉林敦化，北京大学文学博士，博士研究生导师。曾任中国社会科学院文学研究所研究员、教授、当代文学研究室主任、《文学评论》编委等。现为沈阳师范大学教授、中国文化与文学研究所所长。

　　孟繁华长期关注现当代文学，著有：《众神狂欢》、《l978：激情岁月》、《梦幻与宿命》、《中国20世纪文艺学学术史》(第三卷)、《中国当代文学发展史》(与程光炜合著)、《想象的盛宴》、《卧龙岗上散淡人》、《思有涯》、《文学的风景》、《坚韧的叙事》、《确切的文学》等十五部作品。2009年出版的《文化批评与知识左翼》是作者近年来从事文学和文化研究的部分文章的结集，内容分三部分：文化批评、文学理论与思潮研究和作家作品研究。这些文章都在学术刊物和文学刊物上发表过并产生一定影响。

　　梁鸿 《灵光的消逝》(文化艺术出版社2009年6月版)

　　《对“常识”的必要反对》(《南方文坛》2009年第6期)

　　《九十年代写作的难度》(《当代作家评论》2009年第5期)

　　《暧昧民间：断裂问卷与九十年代文学的转向》等论文(《文艺争鸣》2009年第6期)

　　梁鸿，1973年出生于河南邓州，2003年毕业于北京师范大学中文系，后获博士学位。致力于中国现当代文学文化研究，文艺思潮研究，文学批评。曾发表学术访谈著作《巫婆的红筷子》(春风文艺出版社)、学术专著《外省笔记：20世纪河南文学》(社会科学文献出版社)，曾在《文艺理论与批评》、《当代作家评论》、《文艺争鸣》、《南方文坛》、《上海文学》、《山花》等学术期刊杂志发表论文五十余篇，在《中国图书商报》、《中华读书报》、《金融时报》等报刊发表专栏文章多篇，曾获2008年度当代作家评论奖。现任职于中国青年政治学院中文系。

　　《灵光的消逝》集合了近三十篇文学批评。在这部文集中作者指出，对于文学而言，充满“灵光”(本雅明语)的文学正在消失。而在这里，“灵光”并不仅仅指文学中乡愁、大地、天空及与之相关的神韵的丧失，也指我们的心灵在逐渐丧失对这一“风景”的感受力与理解力。按康德所言，对风景的感受折射着我们的内心，灵光的消逝其实意味着内心的逐渐苍白。