受市政协委托，画家戴敦邦构思经年，历时15个月精心绘制了《纪念辛亥百年戴敦邦绘人物谱》。100幅画，能读出人物的神韵、心态、故事，乃至画者的心血。但画中很少能找到落款，即便有，也小小、淡淡地躲在不起眼的角落。

    　翻开  《纪念辛亥百年戴敦邦绘人物谱》，孙中山、黄兴在五色旗下召开“民国统一大典”；盛宣怀在安徽主持赈济，四周灾民扶老携幼，眉头紧锁；一身男装的秋瑾，英姿飒爽，背景中有她赴日求学、创办女报、英勇就义等场景，画面一小角，还出现鲁迅小说《药》的场面……    

     戴敦邦（1938年－），中国著名国画家，号民间艺人，江苏镇江丹徒人，1956年毕业于上海第一师范学校，任《中国少年报》、《儿童时代》美术编辑，1976年入上海工艺美术研究所，后担任上海交通大学人文学院教授；擅人物，工写兼长，多以古典题材及古装人物入画，所作气魄宏大，笔墨雄健豪放，形象生动传神，画风雅俗共赏，主要作品《水浒人物一百零八图》、《戴敦邦水浒人物谱》、《红楼梦人物百图》、《戴敦邦新绘红楼梦》、《戴敦邦古典文学名著画集》等；连环画代表作品有：《一支驳壳枪》、《水上交通站》、《大泽烈火》、《蔡文姬》等。

　　“不上题款，是要表达我对革命志士的尊敬。”在戴敦邦的画室中，73岁的老画家言语拙讷，一举一动却格外认真。他说，创作辛亥人物谱，等于重读这段历史，读他们的传记，或者散落在故纸堆里的只字片语，都令人感动。“这些革命志士，太苦了。尤其是那些年轻人，为了人民的福祉，不惜抛家别子，投入到革命中。像黄花岗七十二烈士，像林觉民、方声洞，或新婚或初为人父，知道明天就可能要牺牲了，就给父母、妻儿写下遗书，现在读来，仍然要掉眼泪。”

　　因为对这段历史了解不多，也因为不擅长画此类题材，起初受邀绘制辛亥人物时，戴敦邦婉拒了。“我也曾建议另请高明，不过在诚意邀请下，也就同意了。这次是纪念辛亥革命100年，我的画作就按‘100’来构思设计。”

　　最初拿到手的，仅是一张名单和人物简介。“既然答应了，就得认真，不能含糊。”戴敦邦摸了摸稀疏的白发，笑得很憨厚。为了画这套人物谱，他先啃了三个月的书。记者看到，画室的桌上摆满了大部头：《近代中国报道》、《孙中山图传》、《辛亥武昌首义史》、《中国近代史》等，“这些仅仅是一小部分参考书籍，当时向朋友借了很多，还去旧书摊淘了不少。现在，大部分书都还掉了。”

　　一些人物形象，在戴敦邦的艺术构思中渐渐丰满起来。陈天华，世人熟悉的是他著书《猛回头》和《警世钟》。表现他一介书生的革命形象，是伏案写作，还是激情演讲？戴敦邦却在书中找到了他最有代表性的举动——陈天华在东京投海自尽，以死激励国人觉醒、奋发。怒涛中惊人的一跳，隐藏在浪涛中红色的“猛回头”和“警世钟”，以及一群喜欢“看杀头”的蒙昧民众，构成了这幅“辛亥故事”的主要元素。

　　辛亥人物中，除了革命志士，还有代表其他各种势力的人物。戴敦邦笔下也呈现出了坐在“火山”口上的溥仪和载沣，从公车上书到乘船南逃的康有为，做着皇帝梦的袁世凯，以及后来率部叛变的陈炯明等。“我没有把反面人物脸谱化，即便如袁世凯，一幅画中同时画了他逼载沣和隆裕太后签下《退位诏书》；身后画了慈禧和李鸿章，是为他的靠山；有他镇压义和团和出兵朝鲜平‘壬午之乱’，也有他退居河南洹河垂钓的形象。”戴敦邦说，希望他的画能忠于史实。  

　　也正因为如此，戴敦邦选择了电影海报式的技法创作这套人物谱。戴敦邦说，传统的白描、绣像，都表现不出辛亥人物的故事和气氛。要忠于史实、还原细节，只能“内容为先，不拘形式”。于是，画里既运用了透视、素描、色彩，又有中国人物画的工笔写实、泼墨写意。在背景处理上，昏黄的主色调中有淡淡残红，在最后一幅《革命尚未成功，同志仍须努力》中，长衫马褂打扮的孙中山一手拄杖一手持礼帽，“白茫茫一片大地真干净”。

　　一幅画，是一个人物的故事；一整套翻看，却是整个辛亥革命的鸿篇巨制。“我理解中的辛亥革命，从武昌起义到袁世凯篡位，一出英雄史诗以悲剧收场。”戴敦邦说，悲剧的原因，在于没有广泛发动群众。他的画中，不时出现喜“看杀头”、神情麻木的普通民众。

　　“我没有什么特别、独家的东西，这套画就是希望以通俗、形象化的形式呈现给读者，引起读者兴趣，继而去探究这段历史。抛砖引玉，就是我最大的欣慰。”