《生死依托》是一部另类农村剧。本剧以全国新型农村合作医疗改革鄂尔多斯为故事背景，以一个生在农村、长在农村、奋斗在农村的年轻女医生的心历路程去铺设几代人坎坷命运和错综复杂的爱情故事……

         人人生而平等。生命尊严是最高的尊严，人民的生命权利高于一切。人的生命是大自然和人类社会最高的创造，它是没有等价物的，多少金钱和任何东西都不能用一个普通的生命来交换。这似乎已经成为当代人的一个共识。但是，在私有制条件下，高贵总是与富有和权力联系在一起，低贱则常常是和贫穷、弱势联系在一起，特别是底层劳动者，他们生命权利平等的实现与保证常常是一句空话。    

　　以公有制为主体、人民群众当家做主的社会主义制度，为底层劳动者、弱势群体生命权利平等的实现和维护开辟了广阔道路。新的农村合作医疗制度的建立与发展，就是保障广大农民生命权力平等、生命尊严的一个重要途径，是中国特色社会主义优越性的一个突出表现。电视剧《生死依托》通过对年轻女医生山丹人生选择的描绘和描写，满怀深情地呼唤维护农民兄弟平等的生命权利和生命尊严，激情讴歌改革开放和新农合医疗制度在维护农民生命权利和生命尊严方面所作出的重大贡献，第一次从这一独特视角唱响了社会主义时代精神的主旋律，在深深打动观众情感的同时引起了人们的深入思考。

　　其一，批判传统偏见，高扬生命权利平等，“百姓的生命高于一切”的精神旗帜。

　　通过山丹为农村青年受到超市搜身而起诉超市和保安；山丹为主任医生刘德伦拒绝给农民赵金福动急性阑尾炎手术而与之争辩；山丹和张富为刘德伦因去为高老板查体，拒绝给农民病人治疗导致其死亡而起诉中山医院；刘德伦拒绝给宫外孕农妇做手术，导致山丹第一次做手术后晕倒；马医生劝阻中山医院院长王天朋带病指导山丹远程手术抢救青山沟村主任赵春来等极富真实感的情节，尖锐地批判了把人的生命权利分成若干等、视农民为“贱命”，以及部分医生良心的丑恶，形象地向我们宣告了农民生命权利的平等，他们的权利不比任何人少，他们的尊严不容践踏。剧中有一些台词非常有力量，比如“医院和医生的职责是什么？仅仅是因为交费迟就延迟治疗？”“我们应该不仅仅只关注农民的收入，还应该更关注农民的生命和健康，我们也应该改变社会上很多人对农民生命价值的偏见”，“人和人之间不论贫富差异多么悬殊，但是在生命的面前，应该是永远的平等！”“专家的命是命，农民的命就不是命？”这些话虽不一定是空谷足音，至少也是振聋发聩，像一面镜子，引发人们对生命价值、人与人之间关系以及社会主义优越性的思考。农民的生命权利除了医疗还有上学、就业、同工同酬、选举权和被选举权，在国家政治、经济和文化生活中的发言权等，这些都应该实现平等。

　　其二，热情讴歌改革开放和新农合的重大贡献，讴歌中国特色社会主义优越性。

　　该剧通过“青山沟全村捐钱供山丹一个人上青北医学院”，“青来爹病重全村出钱为他买药”，“新农合每人交5元钱即可检查身体”，“中山医院与青山乡卫生院建立一对一帮扶”，“省医院下乡巡回治疗制度”，“提高门诊统筹，扩大受益面，政府出大头加大对新农合的投入”，“给牧民小姑娘托娅动先天性心脏病手术少收费”，“远程同步手术抢救赵青来”等故事的描写，有力地揭示出：只有在社会主义中国才能做到保证农民在医疗中的平等生命权利，只有在改革开放的发展中才能更好地维护广大农民的生命尊严。维护生命尊严不仅仅是一个口号，也不仅仅是一种信念，更多需要我们社会的全面和谐发展，需要行动。

　　其三，质朴而又深情，真实地打通了“传统报恩思想”与“当代奉献精神”的联系。

　　剧中没有明星大腕，没有豪华选景，没有眼花缭乱的画面，有的只是真情和质朴，是对农民的热爱，是站在农民之中为他们大声疾呼。诸如，娜仁为落户青山林，寻找山丹亲生父亲而献出十几只羊；为报答乡亲给爹治病，青来放弃上学回村给大家拉水，带领全村办工厂致富；山丹放弃出国机会留下照顾手术后的养母娜仁，下到乡卫生院给农民讲防治艾滋病知识，让王大伟律师帮助大胆讨回打工的工资，危急中为赵秋来妻子做宫外孕手术，主动为王天明输血……这些情节真实感人，散发着来自生命深处的力量。

　　《生死依托》呼唤了我们这个社会目前所缺失的东西，这是难能可贵的。从这一点上来讲，笔者觉得该剧所呼吁的人的生命的平等应该是在人类精神上的一个非常独特的贡献。